月30日到31日，中国科学技术大学与英国剑桥大学双边学术研讨会在黄山市召开，来自中国科大、中科院自然科学史研究所、北京科技大学和南方科技大学的11名国内专家，与来自英国剑桥大学和李约瑟研究所的7名专家齐聚一堂，就“东西方的人与自然”主题展开了深入讨论。

会议属于中科院与剑桥大学的对话项目，由中国科大外事办公室和科技史与科技考古系联合承办。会议的目的是让中英双方的科学家、科技史家、思想史家、文化学家和考古学家汇聚一起，以学科交叉的眼光，站在跨文化的高度回顾历史上人与自然之间的相互作用，重审中西方文化对人与自然关系的思考和处理，就这一话题开启中西方学者之间新的对话，为推动经济全球化的平衡发展、建设和谐的人类未来寻找新的灵感和启示。

会议组织形式充分体现出双边对话的特点，由中英双方出五个专题报告，并相互指定评论人对报告进行评论，然后再展开充分的自由讨论。论题涉及新柏拉图主义自然观对欧洲科学革命的影响（道格拉斯•赫德利，评论人石云里）、阿拉伯文化中的人与自然（詹姆斯•蒙哥马瑞，评论人高磊）、中国稻作农业起源(张居中，评论人马丁•琼斯)、中国早期天文学与对天的崇拜（孙小淳，评论人克瑞斯多法•卡伦）、天坛建筑景观中天人观的演变（高磊，评论人凯瑟琳•雅米）、中国金属时代中技术同信仰与宗教的关系（金正耀，评论人梅建军）、中世纪欧洲炼金术中人与自然的关系(珍妮馥•阮普林，评论人金正耀)、中国早期生态史的编史学问题（偌伊•斯特克司，评论人石云里）、自然灾害与皇朝覆灭的关系（费杰，评论人偌伊•斯特克司）以及康熙皇帝对自然的研究（凯瑟琳•雅米，评论人韩琦）等。会议气氛紧张而活泼，双方学者既有激烈的观点交锋，又达成了不少共识。

与会者认为，尽管西方近代以来的科学史建立在人与自然相分离、主观与客观相对立这一潜在假定的基础之上，但西方思想史上并不缺乏“新柏拉图主义”那样主张人与自然合一的有机自然观。而中国古代虽然存在大量与“天人合一”和“天人相谐”相关的文献，但这些文献的意义可能更多地停留在哲学、伦理学甚至政治学的话语层面上，而缺乏真正应对环境恶化的制度性保障与可行性措施。

双方学者认识到，在人与自然关系这一贯穿学术与社会、历史与现实的话题上，当今中西方学界对彼此还有相当多的误读，存在大量的分歧。也正因如此，象这样的学术对话才变得十分必要，并且应该持续下去。

本次会议主席朱清时院士和国际科学技术史学会主席、中国科学技术大学人文与社会科学学院院长刘钝教授参加了会议，中国科学技术大学陈初升副校长代表学校举行招待晚宴。

 

（人文与社会科学学院、科技史与科技考古系）